工地現戰國船棺墓：2000年前成都和古埃及就有聯系了？

2017年2月9日訊，原來2000年前，成都和古埃及就有聯系了！

“巴蜀圖語”印章。

來自古埃及的玻璃飾品“蜻蜓眼”。

成都市蒲江縣1樓盤工地發現戰國船棺墓群。

今年春節，在成都金沙遺址博物館開幕的“古埃及：法老與神的世界”主題展覽上，155件（套）古埃及文物與4川公眾見面。古埃及文明和古蜀文明的交匯，讓人遐想連翩。而成都最新的1處考古發現更讓人驚訝——或許早在2000多年前，古蜀文明就曾與古埃及文明有過密切接觸。

去年9月，成都市蒲江縣，1處山麓與河流間平壩地帶，60座墓葬的勘探發現，讓在此的樓盤項目停止了。

經過5個月的考古發掘，今年1月中旬，47座船棺墓葬被清算而出，它們多是船棺墓葬，墓主人身份多是當地管理人員。墓葬中，11枚印有“巴蜀圖語”的印章讓考古人員興奮起來，這個神秘的古代語言，1度成為考古謎題。

更使人欣喜的是，兩顆玻璃飾品“蜻蜓眼”的出現，更是賦予了墓葬神秘的異域色采。據了解，蜻蜓眼是源于古埃及的裝潢品。考古人員認為，墓葬中發現的，既有多是從埃及馱來的“原廠進口貨”，也有多是來自中原的仿造“山寨品”。

船棺年代戰國時期墓葬4排整齊排列

蒲江縣鶴山鎮飛虎村，西北距蒲江河約400米，東南距長秋山約1000米處，有塊環境優越的平地。近來，沉睡的土地中，1艘艘其實不完好的獨木舟接連出土。整木鑿成，內部刳空，它承載著逝者的軀體，恍如慰藉生者，行將帶著亡靈遠航，到1處無人打擾的地方。

這是流行于4川的船棺土葬風俗。

船棺在蒲江出現，實際上其實不意外。自上世紀70年代以來，蒲江就不斷出現戰國船棺。直至2006年12月，發掘出土的戰國船棺已達10具，其中有9具就出現在飛龍村鹽井溝。當地居民也對來來常常的考古人員其實不陌生。

但是，這1次的發現，還是驚動了考古界，諸多資深專家聽聞，紛紜趕去，1睹為快。

“如此密集地排列，在當地從未有過。”2月8日，發掘工地現場領隊龔揚民有些激動。

去年9月，為了配合商建項目，成都文物考古研究所、蒲江縣文管部門到此進行文物勘探。隨著墓葬特點及船棺棺木的發現，龔揚民驚訝起來，“60座船棺墓葬！”接著，在盜墓賊鑿出的盜洞中，出現了銅器，根據形制，他們判斷，應為戰國時期墓葬。

延續發掘，1幅壯觀的立體歷史場景，終究在春節前展現出來。

1萬平方米的土地上，47座墓葬逐一現身。墓葬分成4排排列，東西向散布，稀疏的每排有7座，密集的則有17座。

墓葬平面多呈狹長形，依照大中小3種規格逐一排列。5座大型墓葬墓壙長7⑼米、寬1.5⑵米；50座中型墓葬墓壙長4⑹米、寬1⑴.5米；5座小型墓葬墓壙長2⑷米、寬0.7⑴.2米。

墓葬中，部份已找不到葬具，而可辨者多是船棺，最長可達7米，最寬至2米，最高及1米，材質則是珍貴的楠木。

在之前，船棺葬的附近地面上，多記有標識。但時隔多年，考古人員已難以找到。

2017年2月9日訊，原來2000年前，成都和古埃及就有聯系了！

“巴蜀圖語”印章。

來自古埃及的玻璃飾品“蜻蜓眼”。

成都市蒲江縣1樓盤工地發現戰國船棺墓群。

今年春節，在成都金沙遺址博物館開幕的“古埃及：法老與神的世界”主題展覽上，155件（套）古埃及文物與4川公眾見面。古埃及文明和古蜀文明的交匯，讓人遐想連翩。而成都最新的1處考古發現更讓人驚訝——或許早在2000多年前，古蜀文明就曾與古埃及文明有過密切接觸。

去年9月，成都市蒲江縣，1處山麓與河流間平壩地帶，60座墓葬的勘探發現，讓在此的樓盤項目停止了。

經過5個月的考古發掘，今年1月中旬，47座船棺墓葬被清算而出，它們多是船棺墓葬，墓主人身份多是當地管理人員。墓葬中，11枚印有“巴蜀圖語”的印章讓考古人員興奮起來，這個神秘的古代語言，1度成為考古謎題。

更使人欣喜的是，兩顆玻璃飾品“蜻蜓眼”的出現，更是賦予了墓葬神秘的異域色采。據了解，蜻蜓眼是源于古埃及的裝潢品。考古人員認為，墓葬中發現的，既有多是從埃及馱來的“原廠進口貨”，也有多是來自中原的仿造“山寨品”。

船棺年代戰國時期墓葬4排整齊排列

蒲江縣鶴山鎮飛虎村，西北距蒲江河約400米，東南距長秋山約1000米處，有塊環境優越的平地。近來，沉睡的土地中，1艘艘其實不完好的獨木舟接連出土。整木鑿成，內部刳空，它承載著逝者的軀體，恍如慰藉生者，行將帶著亡靈遠航，到1處無人打擾的地方。

這是流行于4川的船棺土葬風俗。

船棺在蒲江出現，實際上其實不意外。自上世紀70年代以來，蒲江就不斷出現戰國船棺。直至2006年12月，發掘出土的戰國船棺已達10具，其中有9具就出現在飛龍村鹽井溝。當地居民也對來來常常的考古人員其實不陌生。

但是，這1次的發現，還是驚動了考古界，諸多資深專家聽聞，紛紜趕去，1睹為快。

“如此密集地排列，在當地從未有過。”2月8日，發掘工地現場領隊龔揚民有些激動。

去年9月，為了配合商建項目，成都文物考古研究所、蒲江縣文管部門到此進行文物勘探。隨著墓葬特點及船棺棺木的發現，龔揚民驚訝起來，“60座船棺墓葬！”接著，在盜墓賊鑿出的盜洞中，出現了銅器，根據形制，他們判斷，應為戰國時期墓葬。

延續發掘，1幅壯觀的立體歷史場景，終究在春節前展現出來。

1萬平方米的土地上，47座墓葬逐一現身。墓葬分成4排排列，東西向散布，稀疏的每排有7座，密集的則有17座。

墓葬平面多呈狹長形，依照大中小3種規格逐一排列。5座大型墓葬墓壙長7⑼米、寬1.5⑵米；50座中型墓葬墓壙長4⑹米、寬1⑴.5米；5座小型墓葬墓壙長2⑷米、寬0.7⑴.2米。

墓葬中，部份已找不到葬具，而可辨者多是船棺，最長可達7米，最寬至2米，最高及1米，材質則是珍貴的楠木。

在之前，船棺葬的附近地面上，多記有標識。但時隔多年，考古人員已難以找到。

墓主身份多是掌管鹽業的鹽吏

考證后，墓葬大致可以判定在戰國中期秦惠文王后元9年（公元前316年）秦滅巴蜀以后，乃至戰國后期。

考古人員發現，座座墓葬間有1點規律。多數墓葬散布規整，“少見打破關系”，也就是說，只有1次修建的痕跡。只有少許沒有散布規律的墓葬，有著后期再次修建的模樣。

另外，有1些南北向墓葬，兩3座成1組，時期相對略晚，相對較早墓葬，有了合葬蹤跡。

有著嚴格計劃，是這批墓葬的獨有特點。考古人員據此判斷，應為家族或聚落公共墓地。

成都考古所研究員劉雨茂說，墓葬位所處位置是交通要道，富有戰略資源，再結合出土情況來看，部份應屬于當地最高機關管理人員的墓葬群。

“蒲江地區前后發現船棺葬墓7次，而各次發現的船棺葬墓附近皆存鹽井，說明船棺葬墓主人多是當時管理鹽業的官員。”龔揚民說。

墓葬中已難以看見逝者遺骸，少量牙齒是墓主留下的印跡。

部份墓葬有破壞痕跡，考古人員料想也許是部份被盜，也許是施工破壞。多數墓葬保存完好，沒有遭到盜墓賊光顧。

墓里有啥陶器銅器鐵器木器等300余件

目前，墓葬群已出土隨葬器物300余件，主要有陶器、銅器、鐵器、漆木器、竹質器、草編器、玻璃器及銅錢。

出土陶器160余件，以大口釜、圜底罐、豆組合為主，另存少許釜甑、盆、壺和罍。出土銅器共120余件，主要有兵器、容器、工具、印章、裝潢品幾類，兵器包括銅劍、矛、鉞、弩機、箭鏃等；容器以銅鍪為主，還有少許銅釜；工具主要有削刀和斤；裝潢品有銅鈴、銅璜。鐵器共10余件，主要有斧和削。

令考古人員興奮的是，墓葬中難得地出現了漆木器和竹編器。由于濕度緣由，這在以往的墓地中，較少看到。

在49號墓中，各類漆木質用具用處各異，木梳、木幾案、兩件鐵斧木柄、銅弩機臂弓、銅矛柲桿應有盡有。另外，竹質器、草編器保存10分完全，可謂考古新發現。

52號墓中，除出土銅削、竹棺床等重要器物，在墓葬南端尚存10竹簍食糧和種子，形態和色彩皆保存較好。

現在，文保人員正在試圖修復還原竹編器當年的樣子。

未解之謎巴蜀圖語再現11枚印章留下神秘文字

墓地中出土的用具以巴蜀土著文化為主。

墓葬中的刀劍保存情況較好，劍鞘、劍柄清晰可見，其中柳葉形青銅劍，體現了當時的典型巴蜀特點。

其中，出土的11枚印章成為考古重要實物質料。它們或圓或方，形狀不1，直徑1至3厘米。當時，人將這些印章掛在腰部或頸部位置。

難得的是印章上印文，正是1個個神秘的巴蜀圖語。

至今，巴蜀圖語還是中國考古界1個未解之謎。有人認為其是古巴蜀地區的神秘文字，有人認為是軍事、通訊標志。

至于圖案形狀，龔揚民則謹慎地說，這是考古困難，確切的圖案還不敢下定論，大致看來，顯現“山”字、“王”字、花瓣等形狀。

這類刻有神秘符號的印章此前在4川宣漢、滎經等地都有發現。

“1系列考古發現表明，巴蜀地區的先民在先秦時期就已創造了高度發達的文明，但我們至今卻沒有發現可以解讀的文字。如果將來能夠破譯‘巴蜀圖語’的含義，就相當于找到了打開諸多巴蜀文化之謎的鑰匙，這對我們了解巴蜀文化的起源、發展具有重大意義。此次發現為進1步破解巴蜀圖語，提供了珍貴資料。”劉雨茂說，巴蜀圖語上的圖案也許是單獨，也多是組合使用，他料想，不同組合會代表著不同的意思。

舶來之物蜻蜓眼亮了墓主居然佩戴著古埃及飾品

秦楚文化，是這批墓葬的又1吸引點。

說到最令考古人員注視的，蜻蜓眼算是1個。這是1種玻璃珠串飾。串飾中部，圓形玻璃珠上，飾有蜻蜓眼睛造型，色澤飽滿，異常精美。

可以肯定的是，當時古人將它佩戴在脖頸上，用以裝潢。

“這在當時屬于奢侈品，足以見得墓主的尊貴地位。”劉雨茂說，此次發現了兩枚蜻蜓眼玻璃珠及數根配套的玻璃管。

記者看到，其中1枚在玻璃珠母體上，鑲同心圓，制造出綠色“眼睛”效果，生動有趣。

蜻蜓眼是源于古埃及的裝潢品，古埃及人相信眼睛有避邪功能。身上佩戴這類鑲嵌玻璃珠，1方面可以避邪，1方面隨時都有可能用來交換所需之物。

這類玻璃珠，最開始是單色，后來出現彩斑條紋或點狀圖案，在年齡戰國時期進入中國。中國中原地區與西亞雖然相隔數萬里，但在公元前2千年到1千年的銅器時期，東西文明之間活躍著許多游牧民族，來往于漫漫中西亞沙漠地帶。玻璃色采美麗，便于隨身攜帶，也隨游牧民族傳入了中國。

劉雨茂認為，在這批墓葬中發現的兩枚，既有多是從埃及馱來的“原廠進口貨”，也有多是國內的仿造“山寨品”。下1步，經過化學鑒定后，答案將浮出水面。

此前，在中原地區，特別在楚地，曾有蜻蜓眼的實物發現。它們與國外的蜻蜓眼有少量結構區分，可見，當時國內已有仿造生產工藝。

蒲江為南北絲綢之路交匯的重要節點，蜻蜓眼的出現進1步說明，當時本地人已與國外區域存在著文化交換。古人沿著山道，在蒲江與中東之間來回走動，帶來了商貿興盛，也帶來了文化交換。

下1步，考古人員將繼續發掘，劉雨茂相信，“更大的欣喜在等著我們”。目前，開發商已決定，暫停商品項目，與專家1起，構成保護強勢。據悉，下1步，當地還有可能建博物館。

漲知識蜻蜓眼

蜻蜓眼是古代1種飾物的俗稱，由玻璃制成。

玻璃又稱琉璃，公元前2500年人造玻璃首次出現于西亞及埃及，最早的用處是制造珠飾，先是出現單色玻璃，1000年后又出現彩色玻璃。

公元前15世紀玻璃珠上開始有彩斑條紋或點狀圖案。公元前10世紀，在玻璃珠母體上鑲同心圓，制造出“眼睛”效果的鑲嵌玻璃在地中海沿岸出現。“眼睛”文化聽說起源于西亞或印度，相信眼睛有避邪功能的這類說法，多盛行于草原上的游牧民族。華西都市報-封面新聞記者毛玉婷成都市文物考古研究所供圖

原標題：蒲江出土60座戰國船棺墓

來源：華西都市報 +加載更多 以上就是關于“工地現戰國船棺墓：2000年前成都和古埃及就有聯系了？”的內容，希望大家看的開心，看的愉快，也希望大家能夠積極的分享本網站，讓更多的人看到本站的“工地現戰國船棺墓：2000年前成都和古埃及就有聯系了？”內容，謝謝！