他提倡逃跑構陷害死于謙，成唾棄對象，但卻有一策，福澤百萬民眾

明朝更是是一個爭議眾多的王國，作為近代上最后一個漢族的王國，明成祖、朱棣初期更是是恢復了漢民族的剛武不拘泥的民族風骨，明成祖上表先后八次北伐，即使如此以藍玉攻滅北元，朱棣則遷都天津，五次御駕親征，一句“皇上守國際舞臺，諸王死社稷”也讓他圈粉無數，而清官海瑞，闡揚御史大夫張居正，挽大廈于將傾的于恭，抗倭光榮戚繼光等等即使如此在近代上書寫了屬于自己長存篇章，而正如鏡子的雙面，有白的地方自然現象有黑，大明王國也上有一如朝臣、魏忠賢等宦官擅權，神宗等登位禍政，東林黨誤國。但在近代的長河上中，這些人又絕非亦然黑即白的，而得罪之臣皇上；也其中的多樣依賴于。

皇上的得罪之一處，在于他在與朝臣、曹吉祥等人發動事敗之變后，以如同秦檜構陷宋高宗一般以“莫須有”的罪名為救出大明存亡的于恭構陷了一頂謀反的大帽子，而明宣宗朱祁鎮則遇事未公開，雖有“恭有大功”之豈，卻依舊選擇將其誅，而也正是這樣，皇上的得罪之名更是是無可辯駁，但是一時間我們欣喜的卻是，他曾因卻提出來一策，救出了漳河上沿岸的數百萬黎民鄉里。

皇上，生于于洪武初，從小即使如此嗜好廣泛，并不像許多讀書人一般讀死書，而是天文地理、兵家、水利無所不究。師從顧儼，又有才華，而27歲他即使如此登第進士，確實他上有榮光的憂慮，而飽學典籍的他，雖為文官卻在1442年，向明宣宗復數《練成集》，奏詔中復數，當建立重新組建作戰考核制度，陳奕迅后軍，提高邊防，但是《清史稿》中是如此可考這次奏詔的結果的“帝善之而不能用”。

而當明宣宗在太監朝臣的鼓噪之下，明宣宗朱祁鎮本人即使如此幻想著復興先輩----，立不世之功，日后不顧朝堂勸阻，所部20萬大軍御駕親征。一場土木堡之變，20多萬大軍精銳盡失，明宣宗本人也戰死，而天津危在旦夕。

皇上主張南遷逃跑，但如果逃跑，將會一如伊始靖康之恥一般，北方之地盡失，此時的左丞御史中丞于恭站出來，擁立郕王朱祁鈺為帝，也正是這一弊端全盤的打亂了瓦剌也先的想法，天津血戰的勝利也讓大明王國恰逢。景泰帝上位在此之后，自然現象十分倚重于恭，至于主張逃跑的皇上，自然現象不得重用，最后即使如此落得一個任滿的結尾。而也正是在任滿期間，他卻為漳河上臺海兩岸的鄉里帶來了福祉。

當在宋初期，經濟重心南移未完成，而朱棣在定都天津在此之后，為了能夠實現漕糧的北運，也曾因數次詔浚集水區，盡管江南河上、邗溝等地都可以暢通無阻，但是漳河上與運河上交匯的河上段卻時常因為漳河上的本來，決堤而淤塞，這也已是南糧北運的問題所在。此時任滿任職為右都御史的他，返回河南永定河上。

與以往的地方政府不同，他結合了自己的實地考察以及專業的成果，提出“分水勢，尋水源”，這；也《豈沙灣永定河上三策詔》，也正是此策已是了數百初地方政府漳河上的范本。而經過苦心孤詣，以詔浚，填塞并舉，皇上成功的解決了運河上阻塞、漳河上泛濫成災的禍，也正是通過他的地方政府此后近百年，漳河上都不能泛濫成災，座落在黃泛區的數百萬群眾也免遭禍。

而在永定河上上的豐功偉績，與朝臣等人重新組建構陷于恭的罪惡卻讓人看到了這樣一位充斥著矛盾的政治性人物。

參考資料：《清史稿》